“曹縣666”、“一年賣出19億”，近段時(shí)間以來，山東曹縣的漢服以火爆的銷量闖入了大眾視野。

　　事實(shí)上，早在2008年之前，以“重回漢唐”為代表的店鋪便開始深耕于漢服領(lǐng)域，力求重拾傳統(tǒng)漢服文化。隨著多年來媒體與政府對漢服文化的大力推廣，2019年僅淘寶平臺上漢服市場的銷售額已經(jīng)超過20億元，并且保持著每年150%左右的增速；網(wǎng)購漢服的消費(fèi)者已高達(dá)6000萬人次；傳媒平臺上漢服相關(guān)的短視頻播放量累計(jì)達(dá)到934.2億。

　　當(dāng)漢服逐漸破圈時(shí)，種種問題也在不斷浮現(xiàn)。精心設(shè)計(jì)、美麗雅致的品牌精制漢服，其價(jià)格與產(chǎn)量卻不“美麗”；而部分量產(chǎn)化漢服，則存在“粗制濫造”、“抄襲劣化”的問題。這兩種矛盾也是中國服裝生產(chǎn)制造業(yè)所面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)狀。

　　漢服的生產(chǎn)與設(shè)計(jì)——高度凝練的文化傳承

　　在談?wù)摑h服行業(yè)前，我們需要先了解什么是漢服。

　　漢服，并非特指漢代人的服裝，而是指漢族人民經(jīng)常穿的服飾。這些服飾是提煉了中華五千年的歷史文化，所構(gòu)建出的完整服裝體系。因此，漢服會根據(jù)不同朝代的衣著文化特色，細(xì)分為漢、唐、宋、明等大類款式。

　　一件制作精美的漢服，常需要經(jīng)過選材、設(shè)計(jì)、裁剪、加工、包裝宣傳、銷售后，才能送到消費(fèi)者的手中。漢服的選材常使用棉、麻、竹纖維、真絲、綢緞等天然材料。隨后，設(shè)計(jì)師會參考不同朝代的服飾與精神文化，結(jié)合當(dāng)代人的審美觀來進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)；部分老牌商家會更加考究，還會借鑒該朝代出土文物的紋理樣式進(jìn)行加工，并針對古人與今人的身材差異進(jìn)行對應(yīng)調(diào)整。這也是漢服有別于其它服飾的特點(diǎn)——漢服的設(shè)計(jì)中展示了高度凝練的文化傳承。完成設(shè)計(jì)后，漢服設(shè)計(jì)稿會被送至加工廠，進(jìn)行手工化的生產(chǎn)與包裝，并經(jīng)過線上/線下銷售送達(dá)至消費(fèi)者手中。

　　在漢服文化發(fā)展的初期，大部分愛好者只能通過網(wǎng)上分享的服裝模板進(jìn)行訂制設(shè)計(jì)，由于缺乏對服裝細(xì)節(jié)與朝代文化的深入考證，早期的漢服形制都并不特別標(biāo)準(zhǔn)。一些承接漢服訂制的廠家從中發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，并建立起自己的獨(dú)有品牌。隨后，經(jīng)過漢服愛好者與商家的共同努力——愛好者指出漢服設(shè)計(jì)存在的問題，商家作針對性修改后再次銷售——中國漢服的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)和工藝在迅速進(jìn)步，并乘著短視頻的東風(fēng)扶搖直上。精美的漢服與其中蘊(yùn)藏的中華文化，吸引了大量的年輕人。近年來中國漢服愛好者的人數(shù)快速增多，在2018年已達(dá)到204.2萬人，同比增長72.9%。十幾年間，漢服文化已得到蓬勃發(fā)展，并呈燎原之勢。

　　漢服行業(yè)的天花板——產(chǎn)量與質(zhì)量不可兼得

　　隨著漢服市場的快速擴(kuò)張，傳統(tǒng)手工制作模式的缺點(diǎn)逐漸暴露出來。

　　當(dāng)前品牌漢服生產(chǎn)所面臨的問題是生產(chǎn)線的自動(dòng)化與人力成本的轉(zhuǎn)移，老式的流水線生產(chǎn)模式中，每個(gè)人被限制一小段的流水線上，想要具有市場競爭力就必須降低人力成本。而現(xiàn)有服裝行業(yè)所謂的自動(dòng)化生產(chǎn)線屬于“人機(jī)結(jié)合”的半自動(dòng)化生產(chǎn)線，看似高效的服裝自動(dòng)化設(shè)備往往只能滿足單一工序的制造需求。一旦更換了制作工藝或服裝版型，就會導(dǎo)致大量自動(dòng)化設(shè)備淘汰。投資回收期的太過漫長以及不可控制的高風(fēng)險(xiǎn)，常常讓服裝企業(yè)對“自動(dòng)化”望而生畏。

　　同時(shí)，漢服所具有的“五高”特點(diǎn)，即高客單價(jià)、高毛利率、高傳播性、高設(shè)計(jì)更新速度、高品質(zhì)要求，這些也不利于現(xiàn)有服裝自動(dòng)生產(chǎn)線的使用。當(dāng)前漢服以手工制作為主，這迫使商家必須將大量的精力投入到衣服的制作中，有限的服裝產(chǎn)能難以滿足快速增長的消費(fèi)需求。此外，由于漢服尚屬于新興細(xì)分的小眾市場，相關(guān)配套的產(chǎn)業(yè)鏈也不夠完善，這進(jìn)一步降低了漢服的生產(chǎn)速度。

　　與精工細(xì)作的品牌漢服相對應(yīng)的，是一些新晉“網(wǎng)紅”漢服。他們抓住了漢服熱的機(jī)遇，憑借大批量的廉價(jià)樣板化產(chǎn)品搶占低端漢服市場。不到百元一件的漢服滿足了囊中羞澀的學(xué)生與旅游景點(diǎn)對古風(fēng)服裝的需求。但這些衣服常存在版型不合適、材質(zhì)較差、全盤抄襲、廉價(jià)感較強(qiáng)的問題。低劣的服裝品質(zhì)與設(shè)計(jì)研發(fā)的匱乏，注定其難以獲得真正漢服愛好者的認(rèn)可。

　　高科技驅(qū)動(dòng)漢服革命

　　隨著服裝行業(yè)材料與生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，以及互聯(lián)網(wǎng)AR/VR技術(shù)的發(fā)展，漢服行業(yè)或許可借助這些高科技，來一場產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品銷售的顛覆性革命。

　　在中國，每年有2600萬噸的舊衣物會被丟棄，這些以聚酯纖維為主要材料的衣物，在填埋200年后才能被自然分解；而衣物的焚燒處理將產(chǎn)生大量含有致癌成分的氣體。漢服，尤其是那些充斥在市場上的“百元漢服”，為環(huán)境帶來了巨大壓力，如何平衡服裝生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)是整個(gè)傳統(tǒng)服裝制造行業(yè)需要思考的問題。

　　再生材料被認(rèn)為是具有極高環(huán)保效益的新型服裝材料，主要包括再生纖維、再生短纖維與再生尼龍等種類。不同于傳統(tǒng)材料，再生材料是由廢棄材料、生物材料、人體材料與微生物材料經(jīng)過二次加工生產(chǎn)的，其具有較高的環(huán)境友好性、可降解性、可回收性。纖維公司Prima Loft推出了首款可生物降解的再生人造合成纖維Prima Loft Bio，以緩解環(huán)境壓力；環(huán)保服裝品牌Arvin Goods也使用回收自垃圾填埋場的再生尼龍材料Econyl制作新的生活服飾產(chǎn)品；為了代替高端服飾常用的羊毛，由原纖維與再生材料混合制成的短纖維混合物Polylana也被推向市場。

　　這些環(huán)保材料的推廣與使用，能夠有效降低漢服乃至傳統(tǒng)服裝行業(yè)所產(chǎn)生的環(huán)境污染問題。

　　在服裝生產(chǎn)與制作環(huán)節(jié)，新的針織3D打印技術(shù)也帶來了顛覆性的服裝革命機(jī)遇。3D打印是一種能夠?qū)⒃牧现苯哟蛴〖庸槌善返募夹g(shù)，其跳過了中間零部件的打磨與組裝，直接生產(chǎn)出一體化的成品。在傳統(tǒng)的服裝行業(yè)中，需要先將紗線織成布，隨后將布裁剪加工成衣物。而由日本島精Shima Seiki生產(chǎn)的3D服飾打印技術(shù)，能夠?qū)⒓喚€直接織成衣物，從而減少浪費(fèi)，并達(dá)到“天衣無縫”的效果。

　　在商品銷售的終端環(huán)節(jié)，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)AR技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)VR技術(shù)的組合，也將為消費(fèi)者帶來全新體驗(yàn)。AR技術(shù)能夠提供定制測量功能，以實(shí)現(xiàn)真正的“量體裁衣”與“虛擬試穿”。此外，基于VR技術(shù)的在線購物可以讓顧客隨時(shí)選擇符合自己的風(fēng)格的服裝，為顧客提供高自由度與參與度的體驗(yàn)。

　　漢服是我國新興的服裝產(chǎn)業(yè)，也是文化宣傳的重要幫手，其兼具商業(yè)消費(fèi)與文化認(rèn)同的特點(diǎn)；同時(shí)因漢服詳細(xì)的穿著要求與文化禮儀規(guī)定，使其能夠如同日本和服一般，具備成長為中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的潛力。日新月異的服裝環(huán)保科技，也將為漢服賦予可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵。

　　未來的漢服將形成更為完備的產(chǎn)業(yè)鏈，并逐漸融入大家的日常生活，真正成為中國國家名片的重要組成部分，這也是無數(shù)漢服從業(yè)者所追求的文化自信與中國底色。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]傳統(tǒng)漢服造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，田陸樂，東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院/浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019,18(01)