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陳大鵬:文化是設(shè)計(jì)的靈魂,設(shè)計(jì)是文化的表達(dá)

城南二哥 復(fù)合面料 2023-06-30 10:32:04 171 0

  第三屆中國(guó)設(shè)計(jì)峰會(huì)于5月29日在江蘇盛澤舉辦。本屆峰會(huì)的主題是“設(shè)計(jì)向文化溯源”。會(huì)上,中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳大鵬在致辭中闡述了設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系與未來(lái)時(shí)尚強(qiáng)國(guó)的發(fā)展路徑。

  全文如下:

  文化是設(shè)計(jì)的靈魂,設(shè)計(jì)是文化的表達(dá)

  中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)中國(guó)服裝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳大鵬

  2023年5月29日

  第三屆中國(guó)設(shè)計(jì)峰會(huì)

  今天峰會(huì)的主題是“設(shè)計(jì)向文化溯源”,研討設(shè)計(jì)與文化特別是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。我感覺,這在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全面推進(jìn),在我們的產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到一個(gè)全新發(fā)展時(shí)期的背景下特別具有意義。

  文化是設(shè)計(jì)的靈魂,設(shè)計(jì)是文化的表達(dá)。設(shè)計(jì)的真正價(jià)值在于它所體現(xiàn)的文化。文化影響設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)又創(chuàng)造新的文化。好的設(shè)計(jì)、成功的設(shè)計(jì),從來(lái)不會(huì)是無(wú)源之水,一定是基于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),并在融通創(chuàng)新中發(fā)展而來(lái)。

  服裝,是人類文化發(fā)展的特有成果,體現(xiàn)著人類文化創(chuàng)意、技術(shù)進(jìn)步和時(shí)代變遷,它既是物質(zhì)的創(chuàng)造,也蘊(yùn)含著豐富的精神與文化。作為歷史悠久的衣冠王國(guó),中華服飾和中華文化相得益彰,不僅體現(xiàn)著服章之美,也體現(xiàn)著禮儀的內(nèi)涵、哲學(xué)的理念、生活的美學(xué)和文化的交融,在人類文明史上做出了重要的貢獻(xiàn)。

  當(dāng)今時(shí)代,服裝作為重要的文化載體,美好時(shí)尚生活的表達(dá),更體現(xiàn)著生活的態(tài)度、時(shí)代的風(fēng)貌和精神的訴求。特別是近年來(lái),隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及在國(guó)家走向強(qiáng)盛的背景下,中國(guó)的消費(fèi)者,特別是年輕的一代,民族的精神價(jià)值和文化意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)于中華優(yōu)秀文化的傳承和當(dāng)代化、國(guó)際化、時(shí)尚化的創(chuàng)新越來(lái)越重視,不斷激活著中華時(shí)尚文化的獨(dú)特識(shí)別。

  我以為,這不只是服裝時(shí)尚的社會(huì)現(xiàn)象,本質(zhì)上更是新時(shí)代中國(guó)消費(fèi)者文化自覺和文化自信的重要表征,也是民族文化復(fù)興訴求的一個(gè)側(cè)面。在中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活方式中找到平衡的支點(diǎn),改變由西方現(xiàn)代文化所主導(dǎo)的時(shí)尚在消費(fèi)市場(chǎng)中一股獨(dú)大的局面,不僅是中國(guó)消費(fèi)者對(duì)更高審美的文化要求,也成為了推動(dòng)我們當(dāng)代設(shè)計(jì)向文化溯源和產(chǎn)業(yè)文化創(chuàng)新、價(jià)值創(chuàng)造的重要力量。

  在這樣的背景下,我們看到,眾多體現(xiàn)中華文化內(nèi)涵與生活美學(xué)的設(shè)計(jì)師和品牌蓬勃成長(zhǎng),展現(xiàn)出持續(xù)的活躍度和生命力。鮮明的文化態(tài)度、生活主張和審美表達(dá),成為了這些品牌脫穎而出的關(guān)鍵,在過(guò)去與當(dāng)下、傳統(tǒng)與變革中推動(dòng)著新的消費(fèi)浪潮。

  中國(guó)博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系,追求天人合一、道法自然的造物理念和生活美學(xué),經(jīng)過(guò)幾千年的傳承演化,深刻影響著中國(guó)人的精神世界。如今,通過(guò)年輕消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師的價(jià)值再造,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具有了強(qiáng)烈的當(dāng)代意義和人類未來(lái)學(xué)的價(jià)值,為今天的設(shè)計(jì)和文化的創(chuàng)新與創(chuàng)造提供著遵循。

  但同時(shí),我們也需要客觀地認(rèn)識(shí)到,今天我們文化的溯源,是傳承中的當(dāng)代創(chuàng)新和重塑,不是簡(jiǎn)單的概念和形式上的復(fù)古與回歸,也絕不是符號(hào)化的復(fù)制,而是新時(shí)代中國(guó)人精神與風(fēng)貌的展現(xiàn)。一方面,要讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建起文化的歷史呼應(yīng),形成與當(dāng)代生活方式和審美價(jià)值的共鳴,達(dá)到形與神、美與用的和諧統(tǒng)一;同時(shí),也需要以開放性和當(dāng)代性的胸懷與視野“不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái)”,形成以中華優(yōu)秀文化為底蘊(yùn)支撐的時(shí)尚語(yǔ)境和精神氣質(zhì),又不失對(duì)全球時(shí)尚發(fā)展具有當(dāng)代意義的態(tài)度和表達(dá),體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代時(shí)尚發(fā)展的創(chuàng)造和貢獻(xiàn),我想,這應(yīng)該是我們這個(gè)產(chǎn)業(yè)從制造強(qiáng)國(guó),向時(shí)尚強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的重要路徑,也是使命所在!

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